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    4人扑克牌的玩法大全:第十五章 自由的代价

     第十五章 自由的代价

    海南4 1开奖结果 www.iebdz.com 索罗斯决定他将运用他的财富来促进社会开放,促成民族自决,使人们能够自由表达自 己的思想,并追求他们自己的目标。

    第一节 慈善观与民主狂想

    对于乔治·索罗斯来说,在他的早期商业生涯中,慈善事业是件很遥远的事,一想起 “慈善”这个字限,他就觉得讨厌。1993年,他曾对记者说:“在我们这样上个建立在个 人利益基础上的文明中,慈善事业是不合时宜的。因为我们这个文明绝非是建立在关心他人 利益的基础上的?!彼?索罗斯身边的人记得,他从来没有谈论过安置穷人的重要性。他 倒是愿意捐献大笔钱的,但不想捐给私人。他希望自己能造成巨大的社会影响,为了达到这 个目的,他必须将钱捐给社团,甚至社会,而且是大张旗鼓地捐赠。

    伦敦的犹太人?;の被岫源奶?至今仍令他记忆犹新,它改变了他对慈眷事业 的看法。他对记者说:“你应该知道,我实际上是反对慈眷基金的。我认为,弄清建立基金 会的目的,即要完成什么事,比基金会本身的运转要重要得多,而基金会也仅可能因此而存 在。他相信,任何组织机构,包括他自己的,必然会“发生质变和腐败”,因为机构里的人 会追逐财富、权力和安逸。

    他一直不厌其烦地告诉人们有关他以前所组织的基金会的憎况,这个基金会叫“中央公 园社会基金会”。它的宗旨是重建纽约的中央公园。恰巧,另一个机构“中央公园管理委员 会”拥有同样的使命。当索罗斯的基金会恶意攻击这个组织的时候,索罗斯感到震惊,他不 仅制止了这种不良行径,而且“枪毙”了这个社会基金会。他事后说,他解散这个基金会比 当初建立它更觉自豪。

    但是,若他继续想做好事的话,这些情况都是难免的。他无可选择,他还得建立基金 会,他只能尽力设法让这些基金会运作得当。

    问题是,他该怎样去捐款?既然他是犹太人,那么他捐助他的犹大同胞不是很自然的事 吗?

    索罗斯从不否认他信仰犹太教,他只是把它放在了一边罢了。他以前一直故意不捐钱给 以色列,直至1986年,当他结交了以色列的公共事务评论员丹尼尔·杜荣之后,他才捐了 一小笔资金给杜荣在耶露撤冷的智囊团。后来,那路撒冷的希怕来大学的经济学教授古 尔·欧菲尔,努力接近索罗斯,希望他建立一个基金,来收容安置前两年从苏联涌人以色列 的50万犹太人,但索罗斯坚持决反对,并中断了这次谈话。

    为什么索罗斯如此反对捐助以色列入?臭福尔后来回忆说:“这是因为,他认为以色列 大‘左’了,除非以色列改变自己,否则,支援它便毫无意义。在他的思想中,有非犹太复 国主义甚至反犹太复国主义的成分,他认为,犹大人应该在他今天生活的社会中安然生活。

    当索罗斯寻找一片能够使他成为“成功人士”的天地时,他觉得,他生命中的分水岭便 是从他的出生地匈牙利的“封闭社会”中逃离出来并且离开匈牙利以后,他才尝到了什么叫 自由,首先是在英国,然后是在美国,为什么不给东欧和苏联的那些人同样的机会来尝试自 由?

    索罗斯决定运用他的财富来促进社会开放,促成民族自决,使人们能够自由表达自己的 思想,井追求他们自己的目标。

    为破

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